Le Signe du fils de l’homme est une publication des Editions Jets d’Encre.

e-ISBN : 978-235485-405-8

Editions Jets d’Encre

1 bis avenue Foch

94100 Saint-Maur-des-Fossés

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En couverture : Saint-Jean de l’Apocalypse, Gustave Moreau

© RMN / René-Gabriel Ojéda

Les chapitres du Signe du Fils de l’homme ont d’abord paru

sur le site du Ciel (http://leciel.free.fr) de 2001 à 2010,

selon qu’il est écrit en Luc 21, 27 :

Ils verront le Fils de l’homme venir dans une nuée

(Le nuage est l’image utilisée pour symboliser l’Internet.)

Citations de la Bible traduites de l’hébreu et du grec par l’auteur.

Introduction

Les chapitres du Signe du Fils de l’homme ont d’abord paru sur le site du Ciel[1], au gré de l’actualité, à partir de janvier 2001, attendu que c’est au cours de ce premier mois du troisième millénaire qu’un certain « W » devint officiellement l’homme le plus puissant du monde. Je n’étais certes pas le seul à redouter les conséquences de son investiture, mais il me semblait que la dimension messianique de cette dernière n’était pas suffisamment prise en compte par les commentateurs de la politique internationale, en particulier en France.

W avait été porté au pouvoir par une vague électorale chrétienne aussi radicale que celle qu’avait soulevée l’interventionnisme de son père dans le monde musulman quelques années plus tôt, et il me paraissait évident que deux ferveurs religieuses jusqu’au-boutistes allaient bientôt s’affronter dans une partie d’échecs planétaire dont l’enjeu était eschatologique, parce que découlant de la création de l’État d’Israël, en 1948, et de la reconquête par celui-ci du Nombril de la terre[2], Jérusalem, proclamée envers et contre tous en 1980 « entière et réunifiée, capitale éternelle et indivisible d’Israël ».

« Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que soient accomplis les temps des nations »[3], avait prédit Jésus ; ces temps s’étaient donc achevés en 1980, ce qu’aucun lecteur attentif de la Bible ne pouvait ignorer (et W en était un), puisque les prophéties de Luc 21 – purement historiques – n’ont rien de sibyllin. Étant donné que, dans le même chapitre, le Christ avait aussi précisé : « Cette génération ne passera pas que tout ne soit arrivé »[4] – « tout » comprenant, entre autres, un dérèglement climatique[5] –, les lecteurs de la Bible, au moins, auraient dû se préparer à l’Apocalypse…

Mais les gens ont continué de vaquer à leurs occupations comme si leur monde ne devait jamais finir : ils mangeaient, buvaient, prenaient femme ou mari, achetaient, vendaient, plantaient et bâtissaient[6]… En fait, à cause d’un langage appauvri qui leur permettait juste d’échanger des banalités ou de s’inventer des fables, ils n’avaient plus la capacité d’appréhender la réalité. Ils étaient comme tombés au fond d’un puits où nulle clarté ne pénètre, mais croyaient vivre sur une planète bleue inondée de lumière !

Pour comprendre leur situation, il aurait d’abord fallu qu’ils puissent la décrire, mais les jargons technico-scientifiques qu’ils s’étaient inventés avaient discrédité le seul langage qui le permettait : celui de la Bible, justement. Ne disaient-ils pas pourtant que le XXIe siècle serait religieux ou ne serait pas ? En décidant d’entreprendre moi-même cette description à l’aide du seul langage symbolique biblique, je comptais au moins vérifier ce qu’il en était et ce qu’il en serait…

Fin août 2001, j’avais publié sur le Web quatre des cinq chapitres qui composent aujourd’hui le prologue de ce livre[7] et travaillais sur le dernier ; il commençait ainsi : « Le monde est une tour infernale en feu… » Quelques jours plus tard, cette image était éclipsée par celle des deux tours en feu du World Trade Center, et j’abandonnais l’idée de publier ce chapitre. Moins d’un an après l’investiture de W, et perpétré au Nom de Dieu, cet attentat était la première vraie manifestation des forces religieuses en présence, comme un séisme qui révèle par sa violence meurtrière l’invisible dérive des continents.

Quand W l’apprit, il en resta tout ébaubi. On a beau commencer ses Conseils des ministres par l’étude de la Bible, prier la tête dans les mains sous l’œil des caméras et se savoir investi d’une mission divine, cela fait un choc quand Dieu frappe pour de bon à votre porte ! Mais c’est à partir de là que W entra dans le rôle du premier cavalier de l’Apocalypse : comme le scénario apocalyptique le prévoyait, il monta sur son cheval blanc, un arc à la main ; les nations unies lui donnèrent une couronne, et il partit en vainqueur et pour vaincre[8]…

Pour ma part, je découvrais que l’image de l’écroulement des tours était la première pièce du puzzle biblique que j’essayais d’assembler depuis le mois de janvier. Elle devait être posée avant toute autre pour que l’ensemble ait un sens, mais n’était pas utilisable en l’état ; il fallait que je me serve de son prototype scripturaire commenté par Jésus : « l’écroulement de la tour de Siloé[9] ». J’insérai donc devant les quatre chapitres déjà écrits, un chapitre contenant juste la citation relatant cet événement : les premières pièces du puzzle étaient maintenant en place, et le prologue achevé.

Il ne me restait plus qu’à tirer du langage symbolique de la Bible autant de pièces (d’images) qu’il le faudrait pour reconstituer, à partir de cette ébauche, une grande image : celle du monde nouveau prévu par Jean, le visionnaire de l’Apocalypse, avec, descendant du nouveau ciel, la Jérusalem nouvelle[10]. À part le nom, celle-ci n’a rien de commun avec la ville du Moyen-Orient, car on n’y trouve ni larmes, ni mort, ni deuil, ni cri, ni douleur. Elle est, comme l’explique Jean, « la demeure de Dieu avec les hommes ; il demeurera avec eux, et […] il essuiera toute larme de leurs yeux ; et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. »[11]

Mais en cette fin de Révélation[12], la vision que Jean avait jusqu’alors des choses se transforma radicalement ; il raconte : « Je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre s’en sont allés, et la mer n’est plus. Et je vis la cité sainte, la Jérusalem nouvelle qui descendait du ciel d’auprès de Dieu. »[13] Cette nouvelle cité – demeure de Dieu avec les hommes – appartient donc à une nouvelle vision des choses (vision d’un nouveau ciel et d’une nouvelle terre[14]) ; étant donné sa nature (ni deuil, ni cri, ni douleur…), elle ne peut s’inscrire dans le référentiel du premier ciel, de la première terre et de la mer.

Faut-il alors comprendre que la mort, le deuil, la douleur, les cris et les larmes résultent de notre vision des choses ? Que notre vision serait mauvaise ? Celui qui n’a pas une vue juste des choses peut en effet s’attendre à rencontrer toutes sortes de problèmes – surtout s’il croit avoir une bonne vue… Or, il existe toute une gamme de visions défectueuses ou fallacieuses, mais il n’y a qu’une seule vision qui soit parfaitement juste. N’est-ce pas pour cette raison que la Jérusalem nouvelle brille d’un éclat semblable à celui d’une pierre très précieuse[15] ?

Dans le même ordre d’idées, pour supporter la vue ou l’absence de perspective du monde actuel, ou pour voir un autre monde, il est révélateur que des gens se droguent – avec ou sans l’accord des pouvoirs publics. Entre deux prises, quand leur malaise existentiel se fait sentir, ils se demandent qui ils sont, ce qu’ils font sur terre, si la vie aura jamais un sens, s’ils ne sont pas victimes d’un dieu farceur ou d’un complot universel, s’ils rêvent, s’ils ont une âme, s’il y a une vie après la mort, et s’il est possible d’obtenir une réponse sûre et définitive à toutes ces questions qui les hantent…

Ces interrogations sont symptomatiques de l’absurdité du premier monde, pour reprendre la terminologie johannique ; en termes médicaux : elles viennent d’une mauvaise vision des choses jamais diagnostiquée, ou que l’on refuse d’admettre. Quand on a une vue juste de l’ensemble des choses (réel), on ne se pose plus de questions. Mais pourquoi des gens, malgré des symptômes aussi révélateurs, refuseraient-ils d’admettre que leur vision des choses est mauvaise ? Parce qu’elle vient de leur éducation…

Le puzzle (dont il est question plus haut), une fois reconstitué, donnera donc une image du nouveau monde. Les pièces qui le composent sont de petites images ; chacune étant elle-même l’un des termes du langage symbolique de la Bible. Ces termes peuvent être des noms simples ou composés comme : Dieu, Diable, Agneau, Bête, Faux prophète, Livre scellé… ou des expressions plus clairement métaphoriques telles que : royaume de Dieu, Vie éternelle, Esprit Saint, Jérusalem céleste, sceau du Dieu vivant… ou encore des paraboles (comme celle du fils prodigue), des allégories (comme celle de la vigne)…

Mais tous ces termes ont en commun d’avoir été empruntés au monde habituel, c’est-à-dire à cette vision faussée de la réalité que tous doivent à leur éducation, et que le Charpentier de Nazareth appelait « les ténèbres du dehors[16] » (autre expression du langage symbolique biblique). Le discours tenu dans ce livre, construit à l’aide de ces termes, est donc métaphorique, car il utilise des éléments qui appartiennent au premier monde (i. e. aux ténèbres, domaine concret partagé par tous) pour évoquer le nouveau, pour substituer par analogie la lumière aux ténèbres, la vue à la cécité, les idées justes aux idées fausses.

Cette méthode comporte un risque évident, celui de ne pas réussir à s’abstraire du concret, de prendre l’image pour ce qu’elle représente (la carte pour le territoire…), mais quand on utilise la parole pour communiquer sa vision des choses, particulièrement la parole écrite, il n’y en a pas d’autre. La lettre tue, mais l’esprit fait vivre[17] : voilà ce qu’il ne faut jamais perdre de vue, même dans le noir, afin d’éviter que la lettre ne tue – au sens propre –, et que les ténèbres ne s’épaississent davantage.

Si l’on parle du Diable, par exemple, certains peuvent être amenés à croire qu’il existe. Mais à la lecture de la phrase précédente, d’autres peuvent comprendre que l’on dit qu’il n’existe pas. Le problème, c’est qu’il en va de même pour Dieu, ce qui est beaucoup plus lourd de conséquences… Comme celui de la Bible, le discours métaphorique du signe du Fils de l’homme désigne une réalité supérieure ; celle-ci n’est pas dans la lettre, mais il s’en trouvera toujours pour ne pas s’en rendre compte, et pour regarder le doigt plutôt que la lune !

Le danger des métaphores, c’est qu’il s’agit de comparaisons non signalées, et que dans la Bible, même l’emploi d’un seul mot peut être métaphorique. Par manque de vigilance, ou parce que cela sert leurs intérêts, beaucoup focalisent sur le premier sens de ces tropes et n’envisagent jamais le second : pour eux, le transfert de sens ne se fait pas. Ils ne parviennent pas à s’arracher à la terre pour monter dans les nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs[18]. Ce qui explique que des expressions comme celle-ci aient donné lieu à des interprétations aberrantes de la part de ceux qui les ont prises au pied de la lettre.

Aujourd’hui, les gens ne comprennent plus qu’il faut souvent entendre la Parole au second degré, bien que Jésus l’ait précisé à ses disciples[19], et Paul, à ses correspondants[20]. Persuadés d’avoir une vue juste des choses, alors que leur comportement prouve qu’ils sont aveugles, ils se fient à cette représentation du réel qu’est « l’image de la Bête[21] » (i. e. de la Bêtise), ainsi dénommée par Jean parce qu’elle ne résulte pas de ce qu’ils voient, mais de ce que les autres aveugles leur ont transmis (par l’éducation)…

Voilà pourquoi Jésus dit : « Moi, je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Des Pharisiens qui étaient avec lui entendirent cela et lui dirent : « Est-ce que nous aussi, nous sommes aveugles ? » Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant, parce que vous dites “Nous voyons”, votre péché demeure. »[22]

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Afin que le lecteur voie bien quelles sont les pièces clés du puzzle, j’ai appliqué une mise en forme typographique à certains termes et expressions du discours symbolique de ce livre : il trouvera ainsi, par ordre d’importance croissante, des termes en italique, en MAJUSCULE et une COMBINAISON DES DEUX. Seules les citations sont en gras ; elles ne proviennent que de la Bible et respectent la même convention. Cette mise en évidence est de mon fait et ne figure pas dans les textes originaux hébreux ou grecs.

L’image finale du puzzle – la représentation correcte de la réalité – ne se trouve pas au dernier chapitre de ce livre, ni dans aucun autre. Elle est assemblée page après page dans l’esprit du lecteur (c’est l’esprit qui fait vivre), qui parviendra ainsi, je l’espère, à une vue juste des choses. Le cœur de l’ouvrage est divisé en six parties correspondant à l’ouverture des six premiers sceaux du livre scellé (qui en compte sept)[23]. D’après le plan de l’Apocalypse, le marquage au front par le sceau du Dieu vivant[24] (qui confère et certifie la vue juste) a lieu avant l’ouverture du septième sceau. À ce stade, il ne manque donc pas de septième partie.

[1] http://leciel.free.fr

[2] Ézéchiel 38, 12.

[3] Luc 21, 24.

[4] Luc 21, 32.

[5] D’après Luc 21, 25-26 : il y aura […] une angoisse des nations, inquiètes du fracas de la mer et de son agitation, les hommes expirant de peur dans l’attente de ce qui va arriver au monde, parce que les puissances des cieux seront ébranlées.

[6] Voir Luc 17, 26-30.

[7] Il s’agit de la partie intitulée « Prémices et prémisses ».

[8] Voir Apocalypse 6, 2.

[9] Voir Luc 13, 4-5.

[10] Apocalypse 21, 2.

[11] Apocalypse 21, 3-4.

[12] Il s’agit de l’avant-dernier chapitre de l’Apocalypse (qui en compte vingt-deux).

[13] Apocalypse 21, 1-2.

[14] Le ciel et la terre représentent l’ensemble des choses.

[15] Apocalypse 21, 11.

[16] Matthieu 8, 12.

[17] 2 Corinthiens 3, 6.

[18] Voir 1 Thessaloniciens 4, 17.

[19] Voir Jean 16, 25.

[20] Voir 1 Corinthiens 10, 11.

[21] Apocalypse 13, 15.

[22] Jean 9, 39-41.

[23] Voir Apocalypse chapitres 5 et 6.

[24] Voir Apocalypse 7, 2-3.

Prémices et prémisses

Écroulement d’une tour à Jérusalem

Ces dix-huit que la tour de Siloé a tués dans sa chute,

pensez-vous qu’ils fussent plus coupables

que tous les autres habitants de Jérusalem ?

Non, je vous le dis.

Mais si vous ne changez pas votre esprit,

vous périrez tous également.[25]

[25] Luc 13, 4-5.

Changer son esprit

– Jésus dit à Nicodème : « À moins de naître d’en haut, personne ne peut voir le royaume de Dieu. »[26]

– Nicodème demande : « De quelle manière un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il venir une seconde fois dans le ventre de sa mère et renaître ? »[27]

– Jésus explique : « À moins de naître de l’eau et de l’Esprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. »[28]

Autrement dit, comme Paul l’écrira plus tard : la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu[29].

Par conséquent, ceux qui sont nés d’en haut ne sont pas nés du sang, ni d’un vouloir de chair, ni d’un vouloir d’homme, mais de Dieu[30]. Malheureusement, Nicodème, en homme éduqué par des hommes, est persuadé, comme le prouvent ses questions, que tous les hommes naissent de la chair. Piégé par cette idée reçue, le Pharisien ne comprend alors pas comment un homme peut accéder au royaume de Dieu. Jésus insiste donc :

« Ne t’étonne pas si je t’ai dit :

“IL VOUS FAUT NAÎTRE D’EN HAUT”. »[31]

Mais le docteur d’Israël[32], prisonnier de son éducation, s’accroche à ses idées fausses et n’ose comprendre… Quant à vous qui lisez ces paroles d’évangile, que vous en semble ? Contrairement à Nicodème, êtes-vous prêt à perdre vos illusions ?

Car si Jésus vous recommande de naître de l’Esprit, alors que la chair ne peut que rester chair, c’est que vous n’êtes jamais né du sang, ni d’un vouloir de chair, ni d’un vouloir d’homme, mais de Dieu ! Comprenez-vous enfin le sens de sa conception virginale ? Comme lui, vous êtes né de l’Esprit. Croire que vous devez votre existence à un vouloir de chair est une idée qui vous soumet aux lois de la chair. Lavez à grande eau votre esprit de telles souillures, et vous connaîtrez que vous êtes né de Dieu ! C’est là ce que le Christ appelle « naître d’en haut » ; il n’y a pas d’autre baptême ni d’autre renaissance possible.

[26] Jean 3, 3.

[27] Jean 3, 4.

[28] Jean 3, 5-6.

[29] 1 Corinthiens 15, 50.

[30] Jean 1, 13.

[31] Jean 3, 7.

[32] Jean 3, 10.

Mais qu’avez-vous donc appris à l’école ?

Jésus l’a dit : « Tous seront instruits par Dieu. »[33] En conséquence, si vous croyez devoir votre existence à la fécondation d’un ovule par un spermatozoïde, c’est que vous n’avez pas suivi la bonne formation : vous avez été victime de l’enseignement des hommes. Implanter des idées fausses dans la tête des enfants est sa mission et sa raison d’être. Avant même que leur conditionnement ne soit achevé, ces derniers se bousculent déjà pour entrer dans le Monde, ce camp d’extermination camouflé en parc d’attractions.

Voilà pourquoi les premiers sont en réalité les derniers[34]. Pourquoi celui qui aime sa vie la perdra, et pourquoi celui qui hait sa vie en ce monde la conservera pour la vie éternelle[35]. Parce que, avant de tomber dans le traquenard mondain et de prendre ce cauchemar pour la Réalité, vous ne connaissiez pas la mort. Mais vos aïeux ont gravement sous-estimé l’Adversaire[36], et mésestimé les mises en garde de ceux qui étaient instruits par Dieu. Et le pire est arrivé…

Le Père du mensonge[37] s’est emparé de l’Enseignement – prérogative divine –, l’utilisant pour inscrire dans les esprits vierges les lois mensongères d’un univers fictif, emprisonnant ainsi l’humanité dans une illusion si parfaite qu’aucun de ses membres ne connaît plus aujourd’hui d’autre réalité que cette imposture.

Il y aura alors une grande tribulation, avait prévenu Jésus, telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du Monde jusqu’à ce jour, et qu’il n’y en aura jamais plus. Et si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.[38]

L’arrêt anticipé de cette mystification cosmique est votre dernière chance de salut. Autrement dit, votre délivrance[39] ne peut se faire qu’au prix de la fin du Monde. Mais le Monde n’est qu’une leçon apprise[40], un leurre malignement conçu pour vous dépouiller de la vie éternelle.

Le Faux prophète[41] a mis une poutre dans votre œil, et vous ne le savez pas[42]. Vous lui confiez vos enfants parce que vous voyez en lui un ami digne de confiance. Il est donc urgent de soigner votre vue… et d’oublier la paille dans l’œil de votre frère !

[33] Jean 6, 45.

[34] Cf. Matthieu 19, 30 ; Luc 13, 30...

[35] Jean 12, 25.

[36] 2 Thessaloniciens 2, 4.

[37] Jean 8, 44.

[38] Matthieu 24, 21-22.

[39] Luc 21, 28.

[40] Isaïe 29, 13.

[41] Apocalypse 19, 20...

[42] Cf. Luc 6, 41.

La véritable histoire du Monde

Jésus savait que les jours de la Création étaient comptés, car il y avait été envoyé pour combattre une maladie au pronostic désastreux : le Mal. Il en énuméra les différentes phases à ses disciples, qui notaient ces informations comme autant de révélations.

Par le passé, divers traitements avaient été engagés pour renforcer le système immunitaire préservant du Mal, mais le diagnostic du Christ montra que le principal organe de défense n’était plus qu’une tumeur maligne. Pour éclaircir le cas, il avait soumis cet organe à une forme hautement dynamisée du remède historique ; la réaction d’intolérance avait été aussi immédiate que violente, mais cette expérience lui avait permis de recueillir les éléments nécessaires à l’élaboration d’une ultime médication. Il prévint ses disciples que, en cette partie du Monde, une lourde intervention chirurgicale était programmée et, sans plus attendre, les chargea d’appliquer le nouveau traitement au reste de l’organisme.

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Pour sauver les âmes de cet univers atteint par le Mal, une procédure avait été arrêtée en haut lieu : injecter d’abord un médicament d’action profonde et durable, afin d’éliminer un maximum de métastases et d’enrayer (autant que faire se peut) la réplication des cellules anormales, puis opérer la tumeur résistante et réitérer, si nécessaire, pour empêcher sa reconstitution.

Dans l’absolu, cette thérapeutique garantit un sursis d’environ mille ans, qui est mis à profit pour désincarcérer autant d’âmes que possible. La rechute se produit quand le Mal devient résistant au remède. Une nouvelle injection est alors inutile et, le cancer se généralisant, opérer n’a plus de sens. Toute thérapie étant sans objet, il ne reste plus qu’à attendre l’improbable guérison spontanée…

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Aux alentours de l’an mil, la maladie récidive comme prévu, mais l’état du Monde empire sans jamais connaître la moindre rémission, menant l’humanité au bord de l’anéantissement. Les premières bombes atomiques viennent alors d’exploser, et il faut se rendre à l’évidence : le Mal ne régressera jamais. La faute en incombe aux hommes qui ont placé leur confiance dans le progrès : leur méprise est totale. Le Faux prophète vient à peine de faire descendre le feu du ciel sur la terre devant les hommes[43] que déjà ils manquent de s’autodétruire ! Une dernière intervention s’impose donc, afin de dégager les âmes élues de ce piège mortel…

Le monde moribond est d’abord soumis à des soins palliatifs, le temps d’établir sereinement un bilan préopératoire. Sans surprise, il confirme que la situation est désespérée : les cellules saines sont prisonnières de néoformations malignes omniprésentes et résistantes à toute médication. Pour les libérer, il faudrait pouvoir brûler sélectivement les tissus qui les cernent : opération depuis longtemps impraticable. Mais l’examen confirme que la maladie est entrée dans sa dernière phase : les métastases fusionnent, et chaque cellule du néoplasme est désormais reliée à l’ensemble des autres.

Paradoxalement, cette évolution constitue une opportunité sans précédent car, en unifiant ses foyers tumoraux, le Mal perd l’avantage stratégique de la dissémination et devient globalement vulnérable à ses propres dysfonctionnements. Autrement dit, il suffit d’altérer le comportement de quelques cellules clés[44] pour que son économie se dérègle et que ses systèmes de régulation anarchiques s’emballent, entraînant une réaction en chaîne qui désintégrera l’ensemble de sa structure et libérera d’un coup les âmes qu’il détient.

Malheureusement, l’observation a montré que ces dernières adhèrent si bien à leur environnement morbide qu’elles risquent d’être emportées dans sa débâcle. Depuis mille ans que le Mal remplace par des insanités l’information vitale qui leur est destinée, elles ont perdu tout contact avec la saine Réalité. Aussi pourraient-elles – si aucun signe ne leur était adressé – s’évanouir avec leur monde, au lieu de reprendre connaissance de la Vérité.

Mais qu’est-ce que la Vérité[45] ? C’est le marqueur qui, injecté dans l’organisme malade, distingue les cellules saines des autres et permet leur repérage avant transplantation. En d’autres termes, c’est le visa pour le monde nouveau[46] ou, selon une autre métaphore, le crible du Jugement dernier. Les hommes et les femmes sur le front[47] desquels le sceau du Dieu vivant[48] laissera son empreinte seront remarqués ; quant aux réfractaires, ils garderont sur la main ou le front la marque de la Bête qu’ils arborent déjà[49]…

Alors, de deux qui seront au champ, l’un sera pris et l’autre laissé ; de deux qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.[50]

[43] Apocalypse 13, 13.

[44] Voir Apocalypse 17, 16-17.

[45] Jean 18, 38.

[46] Voir Apocalypse 21, 1 ; 2 Pierre 3, 13...

[47] Apocalypse 7, 3.

[48] Apocalypse 7, 2.

[49] Cf. Apocalypse 13, 16-18.

[50] Matthieu 24, 40-41.

Le crible du Jugement

Sache que dans les derniers jours il y aura des moments difficiles, écrivait Paul à Timothée, car les hommes seront égoïstes, âpres au gain, fanfarons, méprisants, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, cruels, implacables, accusateurs, excessifs, sauvages, ennemis du bien, traîtres, emportés, aveuglés par l’orgueil, amateurs de plaisirs plutôt qu’amis de Dieu, affichant l’apparence de la piété tout en en reniant le sens.[51]

Dans le tumulte d’un tel pandémonium, qui peut entendre ce que dit l’Esprit ? Qui peut encore être instruit par Dieu ? À l’évidence, personne. L’enseignement divin n’est plus qu’un livre hermétique que nul ne sait ouvrir ni regarder :

Et je vis sur la main droite de celui qui était assis sur le trône, un livre écrit au recto et au verso, scellé de sept sceaux. Et je vis un ange puissant qui proclamait d’une voix forte : « Qui est digne d’ouvrir le livre et d’en rompre les sceaux ? » Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder.[52]

Jean ne précise pas la nature du mystérieux volume que Dieu tient sur sa dextre, mais l’image est suffisamment éloquente : seule la Bible, recueil de Son enseignement, peut s’y accorder. L’Écriture contient donc un texte qui affirme qu’un jour personne ne sera en mesure de la comprendre !

Or, nul ne « regarde » aujourd’hui la Bible pour ce qu’elle est. Certains la prennent pour un ouvrage religieux dont ils vénèrent les mystères ; d’autres pour un document historique qu’ils analysent ; d’autres, encore, pour un guide de moralité avec lequel ils jouent à se faire peur. Mais la plupart s’en moquent ou l’ignorent.

Leur demeure à tous s’apprête à disparaître dans les flammes[53], mais aucun d’entre eux n’est en mesure de retrouver le chemin de la sortie. Pour se sauver, il suffirait pourtant qu’ils regardent dans ce manuel de survie que Dieu leur propose, ils y trouveraient un plan d’évacuation parfaitement clair. Malheureusement, leur intérêt est ailleurs. Voyant comment l’humanité s’est elle-même piégée, le visionnaire de l’Apocalypse ajoute : « Je pleurai beaucoup de ce que personne ne fût trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder. »[54]

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Si vous ne pouvez ouvrir le livre posé sur la main droite de Dieu, la faute en incombe d’abord à l’éducation que vous avez reçue. C’est elle qui le verrouille de sept sceaux infrangibles. Qu’a-t-on mis dans votre tête pour obtenir ce barrage ? Toute la fausseté d’un enseignement fondé sur une science fallacieuse : un véritable mirage cosmique que vous prenez maintenant pour la Réalité. Mais les illusions d’optique, même démesurées, finissent par se disloquer et disparaître. Il en sera de même pour cet univers dont l’existence vous semble pourtant si assurée, et c’est là que réside le danger : si vous n’arrivez pas à vous détacher à temps de cette chimère, elle vous entraînera dans sa fin.

De votre capacité à vous libérer des contrevérités implantées en vous dépend maintenant votre salut : vous êtes à la croisée des chemins. Quand les sceaux se briseront, vous serez confronté à une vérité qui n’est pas de ce monde et ne le sera jamais. Jésus disait : « Vous connaîtrez la Vérité, et la Vérité vous libérera. »[55] Mais, compte tenu du renversement des valeurs propre aux derniers jours, cette vérité vous semblera totalement inacceptable, et votre conditionnement vous poussera à la rejeter comme une folie. C’est là que se jouera votre vie. Ou vous entrez dans la lumière et osez regarder la Vérité en face, ou vous continuez à vous cacher dans le noir…

Voici le jugement : la lumière est venue dans le Monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Quiconque, en effet, commet le mal déteste la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées. Mais celui qui pratique la Vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient connues, puisqu’elles sont faites en Dieu.[56]

Le Jugement dernier, c’est celui que vous porterez sur la parole que Jésus a dite. Elle seule pouvant vous sauver du naufrage de votre monde, ne pas la comprendre, c’est vous condamner.

Moi, lumière, je suis venu dans le Monde pour que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Et si quelqu’un entend mes paroles et ne les croit pas, ce n’est pas moi qui le juge ; car je ne suis pas venu pour juger le Monde, mais pour sauver le Monde.

Qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles a son juge :

la parole que j’ai dite, c’est elle qui le jugera au dernier jour.[57]

On ne peut être plus explicite ; mais, étant donné les circonstances, avant d’ouvrir le premier sceau, un dernier avertissement s’impose : Que nul ne s’abuse ! Si quelqu’un parmi vous pense être sage à la manière de ce monde, qu’il devienne fou pour devenir sage ; car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu.[58]

[51] 2 Timothée 3, 1-5.

[52] Apocalypse 5, 1-3.

[53] Cf. 2 Pierre 3, 10-12.

[54] Apocalypse 5, 4.

[55] Jean 8, 32.

[56] Jean 3, 19-21.

[57] Jean 12, 46-48.

[58] 1 Corinthiens 3, 18-19.

Cycle des quatre cavaliers de l’Apocalypse

Ouverture du premier sceau

Ainsi parle celui qui tient les sept étoiles dans sa dextre,

celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or…[59]

[59] Apocalypse 2, 1.

Renversement des valeurs

Personne, après avoir allumé une lampe,

ne la couvre d’un vase ou ne la met sous un lit ;

au contraire, on la met sur un lampadaire,

afin que ceux qui entrent voient la lumière.[60]

Pourtant, aux alentours de l’an mil, quelqu’un s’employa à ensevelir la lumière du monde[61] sous un tas d’immondices, et les ténèbres régnèrent de nouveau. Depuis, la plupart des gens ont perdu jusqu’au souvenir du jour, au point de prendre l’obscurantisme moderne pour l’aube d’une ère radieuse ! À vivre dans le noir, on devient vite la proie d’idées lumineuses et, le temps passant, c’est l’obscurité qui devient claire… Évidemment, bien fou qui s’y fierait !

Cependant, l’humanité du second millénaire a pris les mirifiques promesses (du Prince) des ténèbres pour argent comptant et, sourde à tous les avertissements, les yeux emplis d’images hypnagogiques et la tête bourdonnante des élucubrations de ses savants les plus « éclairés », elle s’est lancée à la suite de ses fantasmes au mépris de la plus élémentaire prudence, gavant ses enfants de contrevérités indigestes pour qu’ils puissent, comme leurs aînés, s’ébahir des « merveilles de l’univers ».

Mais, perturbés par un étrange mal-être, les jeunes regimbent contre ce système éducatif qui prétend les marquer comme du bétail, puisque – pour distinguer et favoriser les éléments méritants tout en laissant sur la touche les plus rétifs – on a inventé la marque[62]…

Sur la main ou sur le front, chacun arbore la qualification manuelle ou intellectuelle que le Faux prophète lui a concédée. Son passeport pour la vie active : le « 666 », ce tatouage chiffré qui permet d’acheter ou de vendre[63], autrement dit, de survivre dans la société de consommation. En fonction de sa docilité et de son degré de réceptivité à l’Enseignement, tout individu ainsi marqué pourra approfondir cette empreinte, qui est (en principe) la garante de son élévation vers les niveaux supérieurs du Monde, ignorant que :

CE QUI EST ÉLEVÉ CHEZ LES HOMMES

EST UNE ABOMINATION DEVANT DIEU.[64]

Bien que dénoncée clairement, cette inversion des valeurs n’empêche personne de partir à l’assaut de l’échelle sociale par tous les moyens possibles et imaginables, et quel qu’en soit le prix ! Certains font dans le trivial, d’autres dans le savant ou le sublime. Certains donnent dans le matériel, d’autres dans l’intellectuel ou l’humanitaire. Les uns passent pour vulgaires, les autres pour sages ou bienveillants. Mais tous se complaisent à critiquer la paille qui est dans l’œil de leur prochain, sans se douter qu’une poutre monstrueuse leur barre la vue !

Car tous, autant qu’ils sont, tournent le dos à la Vérité et à la Vie : ce qu’ils prennent pour le haut est en réalité le bas, et leur élan vers les cimes – qu’elles soient ou non immaculées – les mène tout droit six pieds sous terre !

La Bible, pour avoir prédit leur incroyable méprise, est devenue un texte encombrant, un témoin gênant dont il convient de brouiller les dires. C’est pourquoi ils ne peuvent plus l’ouvrir ni la regarder sans y voir n’importe quelle affabulation. Et les voici face à la Vérité, comme ces prophètes et voyants du livre d’Isaïe auxquels Dieu disait déjà :

« Toute révélation est devenue pour vous comme les mots d’un livre scellé. On le donne à quelqu’un qui sait lire, en disant : “Lis ceci”, et il répond : “Je ne peux pas, il est scellé”. On donne le livre à quelqu’un qui ne sait pas lire, en disant : “Lis ceci”, et il répond : “Je ne sais pas lire”. »[65]

[60] Luc 8, 16.

[61] Jean 8, 12.

[62] Apocalypse 13, 17.

[63] Cf. Apocalypse 13, 16-18.

[64] Luc 16, 15.

[65] Isaïe 29, 11-12.

Apostasie

L’Écriture demeure scellée si vous la regardez comme une production littéraire mondaine, si vous l’évaluez à l’aune de vos certitudes et de votre culture. Car tout ce que vous croyez savoir provient – directement ou indirectement – de l’enseignement obligatoire auquel vos congénères vous ont astreint.

N’oubliez pas qu’ils ont rempli et structuré votre esprit dès votre plus jeune âge, de manière intensive et avec pédagogie. Ce que vous avez cru découvrir par vous-même ensuite ne l’a été que dans le cadre déjà mis en place par leur système éducatif. Vous n’avez alors fait que renforcer les murs de la prison conceptuelle dans laquelle ils vous avaient enfermé, les convictions les plus solides étant celles que l’on se forge soi-même.

Prévoyant que l’enseignement des hommes se substituerait un jour à l’enseignement de Dieu, Paul écrivait à Timothée : Un temps viendra où certains ne supporteront plus le sain Enseignement, mais, suivant leurs propres inclinations et l’oreille les démangeant, ils s’entoureront d’un grand nombre de professeurs et détourneront l’oreille de la Vérité pour se tourner vers des inventions.[66]

Ressentez-vous fréquemment un sentiment d’irréalité ? Avez-vous l’intuition que quelque chose cloche sans jamais en trouver la raison ? Ne cherchez plus : le monde auquel l’école vous a « éveillé » n’est qu’un décor en trompe-l’œil surimposé à la Réalité. Autrement dit, l’environnement dans lequel vous vivez est artificiel. Formé au cours de votre formation, il n’en existe pas un atome en dehors des contrevérités que les faux prophètes vous ont inculquées.

Cette diablerie unique en son genre, c’est « la grande tribulation » que Jésus avait prédite, la grande affliction de l’instruction gratuite mais obligatoire et de « l’accès au savoir pour tous ». Que personne ne passe à travers les mailles du filet, pas même les plus petits – ces derniers (publicains, prostituées ou laissés-pour-compte) qui avaient jadis tendance à tomber de la nasse par le bas, pour devenir les premiers dans cette réalité oubliée que la Bible appelle « le royaume de Dieu ».

La façon d’opérer des enseignants annoncés par Paul est comparable à celle des dealers : pour rendre quelqu’un dépendant, ces faux prophètes lui font absorber gratuitement, et le plus tôt possible, une...