Sous la direction de Nonna Mayer et Pascal Perrineau

Le Front national à découvert

1996 Logo de l'éditeur SCPO

Copyright

© Presses de Sciences Po, Paris, 2013
ISBN numérique : 9782724686111
ISBN papier : 2724606965
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Table des matières

Préface à la première édition (René Rémond)

Première partie. Le front national dans le système politique français

Chapitre 1. Origine et formation du front national (1972-1981) (Jean-Yves Camus)

D’ordre nouveau à la création du PFN : « nationalistes » et « nationaux » en France de 1972 à 1974

La stratégie de construction du FN 1974-1978

Le tournant du « national-populisme » 1978-1981

Chapitre 2. Les étapes d'une implantation électorale (1972-1988) (Pascal Perrineau)

Le désert électoral de l’extrême droite 1972-1981

Les prodromes de la percée du FN 1982-1983

L’explosion électorale : les élections européennes 17 juin 1984

La confirmation locale : les élections cantonales 10 et 17 mars 1985

La confirmation nationale : les élections législatives 16 mars 1986

La marée lepéniste : l’élection présidentielle 24 avril 1988

Le reflux législatif : les élections législatives 12 et 19 juin 1988

Chapitre 3. Un nouvel acteur politique (Piero Ignazi)

Naissance d’un parti

Les facteurs « électoraux »

Les facteurs socio-politiques

Deuxième partie. Les hommes

Chapitre 4. Unité et diversité des dirigeants frontistes (Guy Birenbaum et Bastien François)

Différenciation des instances nationales du fn modifications et ajustements des élites

Éléments pour une mise en rapport des acteurs, de leurs discours, de leurs modalités d’intervention

Chapitre 5. Sociologie des élites du FN (1979-1986) (Colette Ysmal)

L’héritage

Le FN depuis 1984

Chapitre 6. Le droit chemin ou les mécanismes de l'adhésion politique (Birgitta Orfali)

Chapitre 7. Le cercle des sympathisants (Jean Ranger)

La droite extrême

Faiblesse de la norme religieuse

Hostilité au système politique et social

Le critère de l’intérêt pour la politique

Enjeux politiques et enjeux sociaux

La personnalité autoritaire

Une extrême droite authentique ?

Chapitre 8. Pourquoi votent-ils front national ? (Jacqueline Blondel et Bernard Lacroix)

Troisième partie. Les idées

Chapitre 9. La métaphysique de Jean-Marie Le Pen (Pierre-André Taguieff)

Conserver, lutter, vaincre

Différence et inégalité : sexes, âges, races

Nature, décadence, sélection

Droite et gauche : la vie ou la mort

Le dilemme de la pensée nationaliste

Chapitre 10. Un programme « révolutionnaire » ? (Pierre-André Taguieff)

Assumer la révolution française

Rendre la parole au peuple

Libertés, propriété, sécurité, identité

La vraie « démocratie directe »

Chapitre 11. Le syndrome lepéniste (Hugues Lagrange et Pascal Perrineau)

Les boucs émissaires du FN

La stigmatisation de l’immigré

La surévaluation de l’insécurité

Le syndrome lepéniste

L’identification partisane

Les affinités électorales

Quatrième partie. Les terrains

Chapitre 12. Le vote FN de Passy à Barbès (1984-1988) (Nonna Mayer)

L’effet immigrés

Les deux visages du vote Le Pen

De l’électeur parisien à l’électeur français

Chapitre 13. Le FN en terre communiste (François Platone et Henri Rey)

Chapitre 14. Le FN dans le nord ou les logiques d'une implantation électorale (Serge Etchebarne)

Une xénophobie électorale

Un électorat protestataire

L’effet Durieux: l’apport électoral éphémère d’un notable rallié

Les résistances à l’implantation du FN

Chapitre 15. Le dérangement Marseillais (Jean Viard)

La Ville aux trois histoires

Géo-Politique

La barre des 100 000 voix

De la qualité d’un électorat

Corps politique et corps social

La dimension géo-stratégique

Chapitre 16. Les terres de mission (Colette Ysmal et Philippe Habert)

Les zones de faiblesse du FN

Les logiques globales d’implantation

Études de cas

Chapitre 17. Le FN dans la durée (Guy Birenbaum, Nonna Mayer et Pascal Perrineau)

La consolidation électorale (1988-1995)

Hommes et femmes du FN

Variations d’un programme de gouvernement

Des terrains contrastés

Conclusion. L'introuvable équation Le Pen (Nonna Mayer et Pascal Perrineau)

Le parti des mécontents

Le parti de la peur

Forces et faiblesses

Horizon 2000

Les freins

Bibliographie

Bibliographie

Préface à la première édition

René Rémond

Parmi les changements qui ont récemment affecté ce qu’on a pris depuis peu l’habitude d’appeler le paysage politique français, aucun peut-être n’est plus déconcertant pour qui cherche une explication rationnelle des faits politiques que la soudaine émergence et la rapide progression du Front national. Tout concourt à un effet de surprise : la soudaineté de son apparition après une éclipse d’une vingtaine d’années, qui avait conduit les observateurs à conclure à la disparition définitive de cette tendance et à en inférer que les Français étaient désormais guéris de toute tentation extrémiste ; la rapidité de sa propagation dans un corps électoral qui n’a pas la réputation d’être particulièrement instable ; l’ampleur enfin d’une progression qui a atteint à l’élection présidentielle un taux tout à fait inattendu, et ce à l’occasion de la consultation qui passait pour être la plus défavorable à un candidat dont aucun de ses électeurs ne pouvait raisonnablement penser qu’il avait la moindre chance d’accéder au second tour. On sait l’électeur français attaché à voter utile : il n’aime pas perdre sa voix et il était capable de discerner qu’en votant pour Jean-Marie Le Pen il n’affaiblissait pas seulement les candidats de droite, perspective qui pouvait le séduire, mais qu’il faisait le jeu de ceux dont il était le plus éloigné. Comment donc expliquer un tel phénomène ? Depuis quelque temps, toutes les analyses tournent autour de ce paradoxe et tentent de lui apporter réponse.

La lecture des textes que rassemble le présent ouvrage comporte à cet égard deux leçons dont la portée ne s’arrête pas à l’objet qui les inspire. D’abord que, si rien en politique n’est inintelligible, l’explication n’est pas nécessairement de type rationnel : en d’autres termes, le comportement des acteurs obéit certes à une logique dont l’observateur doit chercher à déchiffrer le principe, mais ce n’est pas celle de la pure raison. Il en est déjà ainsi en économie, où les choix et les décisions des agents et en particulier des consommateurs déconcertent souvent les économistes : c’est qu’ils ne se conduisent pas comme ils le devraient si leur comportement était réglé par la rationalité et dicté par un calcul de maximisation des profits. A plus forte raison en est-il ainsi en politique où l’électeur, le citoyen, le militant, s’engage avec toute sa personnalité : le souci de ses intérêts individuels ou de groupe, ou l’idée qu’il s’en fait et qui ne coïncide pas toujours avec leur réalité objective, mais aussi ses souvenirs, conscients ou inconscients, son imaginaire, ses aspirations, ses rêves, sa sensibilité. Aussi interfèrent sentiments et ressentiments, possible et souhaitable.

Seconde leçon, qui s’impose à travers la lecture de ces pages et que la conclusion énonce avec netteté et vigueur : il n’y a pas de principe unique d’explication. Le succès d’une formation politique, surtout s’il prend de l’ampleur, est nécessairement la résultante d’une pluralité de facteurs convergents. On le vérifie sur le cas du Front national dont l’électorat amalgame plusieurs composantes différentes ; par exemple, il juxtapose un noyau politisé à forte teneur idéologique à une masse qui d’ordinaire ne s’intéresse guère à la politique et dont l’adhésion a la signification d’un vote de protestation globale ; à cet égard, le Front national a pris le relais du Parti communiste dans l’exercice de ce que Georges Lavau a appelé la fonction tribunitienne. Non pas que les électeurs du Front national viennent en masse du Parti communiste, mais le Front national comble le vide creusé par le vieillissement du Parti communiste et sa participation au gouvernement durant trois années. Pareillement, du point de vue des appartenances religieuses, l’électorat de Jean-Marie Le Pen associe deux extrêmes : une minorité intégriste dont les convictions religieuses sont déterminantes et commandent les choix politiques, et une masse qui se trouve compter, avec les électeurs communistes, les plus détachés de la pratique, les plus éloignés de l’Eglise catholique et généralement les plus incultes religieusement. La leçon mérite d’être retenue chaque fois qu’on entreprend de rendre compte d’un grand fait d’opinion.

La comparaison avec l’expérience d’autres pays suggère une autre réflexion d’importance : les conditions qui paraissent avoir eu une part à la naissance et au succès du Front national se retrouvaient réunies ailleurs et cependant les autres pays n’ont pas connu de phénomène analogue, au moins dans pareilles proportions. Signe qu’il n’y a pas en politique de causalité mécanique et présomption que les faits politiques sont de ceux qui expriment le plus la singularité des histoires et des cultures nationales. Jointe à d’autres observations, comme le tour particulier pris par la crise de 68 et l’absence de terrorisme en France alors que la gauche aurait fort bien pu basculer dans le recours à la violence, la chose porte à mettre en doute l’affirmation que notre pays serait à la veille d’abdiquer son exceptionnalisme : le Front national où se retrouvent des traits familiers à notre histoire m’inclinerait à croire que la France conservera longtemps encore des caractères originaux, pour le meilleur et hélas, aussi, pour le pire !

Tout commencement ayant généralement des antécédents, on se demandera tout naturellement, en présence de ce qu’on a appelé le phénomène Le Pen, où le situer parmi les traditions politiques et à laquelle des droites le rattacher? On notera au passage que c’est la seule formation à ne pas avoir contesté qu’elle fût à droite ; au temps, avant 1981, où tous se défendaient d’être à droite et recouraient à des périphrases pour se définir, Jean-Marie Le Pen était le seul candidat à se réclamer de la droite et à revendiquer hautement l’honneur d’en porter les couleurs. Il est vrai qu’il ne se disait pas d’extrême droite, tout en en étant indiscutablement : son discours présentait donc, par rapport à sa position réelle, la même déclinaison que les autres. On peut découvrir au Front national un air de parenté avec la plupart des autres tendances de droite. Il a recueilli la postérité de celle qui se définit depuis deux cents ans par le refus de la Révolution et son programme économique, ou ce qui en tient lieu, relèverait plutôt d’une inspiration libérale par la défiance à l’égard de l’intervention de l’Etat, la confiance dans l’initiative privée, l’éloge de la libre entreprise. Mais si ces références dessinent des passages possibles et trahissent des emprunts, elles ne suffiraient pas à constituer une véritable filiation. Le Front national s’inscrit de toute évidence dans une autre lignée : celle de la droite qui a toujours associé un comportement de protestation globale et une « préférence nationale ». Il est la postérité de cette droite que Zeev Sternhell a baptisée révolutionnaire et que je préfère appeler contestataire, car ses aspirations au changement, pour sincères qu’elles soient, ne sont pas véritablement révolutionnaires, sauf chez une poignée d’activistes qui ont un goût invétéré de l’aventure et que la violence fascine. On retrouve dans les thèmes du Front national et les motivations de sa clientèle les deux faces du nationalisme : un attachement sincère à l’identité nationale, l’amour de la patrie, le culte de son passé, une juste appréciation de son originalité, mais aussi l’envers de ces sentiments légitimes, une crainte obsessionnelle de tout ce qui est suspect d’en altérer la pureté, la peur du changement, l’inquiétude de l’avenir, un repli frileux sur la préservation du passé, un nationalisme d’exclusion. Toutes choses qui se trouvaient déjà assemblées dans les crises et les crispations des cent dernières années.

Si le Front national se rattache à cette lignée, il n’en est pas la pure réitération. Il ne le pourrait pas, ne serait ce qu’à cause de la différence des temps et des situations : la France de 1988 n’est plus celle de 1888. Depuis l’apogée du boulangisme, la société s’est profondément transformée. Le succès du Front national trouve précisément une de ses explications dans la mutation qui a modifié le visage de la France dans les vingt-cinq dernières années. Il exprime un refus du changement et une réaction contre ses conséquences : il canalise l’inquiétude, le désenchantement de tous ceux qui ne reconnaissent plus leur pays tel qu’ils l’aiment, la société dans laquelle ils avaient grandi, les valeurs auxquelles ils sont attachés. Le présent livre montre bien cet aspect par rapport à l’explosion urbaine : le Front national est une conséquence d’une urbanisation précipitée dont les effets n’avaient été ni prévus ni corrigés. A cet égard, le succès du Front national est proche du poujadisme qui était, lui aussi, protestation contre certaines formes de modernisation. Qui sait s’il n’y a pas aussi une certaine analogie avec le mouvement de mai 68 qui était aussi une réaction contre ce type de modernisation ? Mouvement Poujade, événements de 68, écologie, Front national : autant de phénomènes qui traduisent dans l’ordre de la politique et de l’idéologie les incidences de la mutation sociale. Venant après le tapage fait autour de la Nouvelle droite, sur laquelle les Presses de la Fondation nationale des sciences politiques ont déjà publié le livre de Mme Duranton-Crabol, la poussée du Front national manifeste que la droite ne reste pas à l’écart des renouvellements.

Première partie. Le front national dans le système politique français

Deuxième partie. Les hommes

Troisième partie. Les idées

Quatrième partie. Les terrains

Bibliographie