Jean-François Garnier et Jean-Yves Darteguinave

Un savoir de référence pour le travail social

2008

Présentation

Le plus souvent, les travailleurs sociaux ont l’impression de ne disposer que d’un savoir en miettes qui donne à voir un homme morcelé, ce que renforce la tendance actuelle à réduire le traitement des difficultés et des souffrances humaines à de simples procédures ou dispositifs. Or le travail social, sous peine de perdre son âme, doit s’articuler à un savoir constitué sur l’homme – sans pour autant renoncer à le discuter, à en éprouver sa pertinence – qui ne soit pas la somme des apports disciplinaires (sociologie, psychologie, économie sociale, etc.). En prenant appui sur des situations concrètes qui nécessitent l’intervention de travailleurs sociaux, les auteurs définissent une anthropologie qui rend compte de la spécificité des processus par lesquels l’homme négocie son rapport au monde et aux autres. Ils présentent ainsi un antidote aux dérives instrumentales et managériales qui affectent aujourd’hui en profondeur le travail social. Quatre ans après la parution de L’homme oublié du travail social, cette nouvelle édition rebaptisée en appelle à dépasser l’ornière de « rien ne va plus » pour construire une alternative théorique qui confère un sens aux pratiques existantes, et envisage des pistes de travail inexplorées. Son ambition est de participer à la valorisation des pratiques d’aide et d’assistance aux personnes trop souvent décriées, en les ancrant dans une posture épistémologique exigeante.

Ouvrage de
Jean-François Garnier et Jean-Yves Darteguinave

Copyright

© ERES, Toulouse, 2012.

ISBN numérique : 9782749223285

ISBN papier : 9782749208831

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Table

Avant-propos

Introduction

I. Un nouveau modèle naturaliste d'action sociale et son impact sur la formation

1. Un nouveau modèle d'action sociale

2. La formation : l'exclusion du tiers

La dérive relativiste

La dérive de la pluridisciplinarité

La dérive du pragmatisme

II. Autopsie du savoir des travailleurs sociaux

3. Un savoir à interroger

Par-delà la fausse querelle entre théorie et pratique

Un savoir en miettes

La langue du travail social

4. Des mots pour le dire

L’autonomie

L’acteur

L’usager

Le client

Le lien social

5. Des mots pour faire

Le projet

Le contrat

L’accompagnement

L’écoute

L’action individuelle et l’action collective

L’insertion

6. Des mots pour codifier

La déontologie

Le respect et la liberté de la personne

L’évaluation

III. Vers un changement de regard

Présentation

7. « Les situations sociales »

Les situations sociales telles qu’elles se présentent

L’appel aux procédures

8. À propos du modèle : de l'héritage à la rupture

La séparation du corps et de l’esprit

L’obstacle de l’historicisme

L’abstraction comme spécificité de la raison humaine

La dialectique entre implicite et explicite

La déconstruction en quatre plans

9. Le social : une des modalités de la raison humaine

Individuel et collectif

L’implicite du social : la socialité

Les deux faces de la socialité

L’explicite du social : la sociabilité

10. L'éthique, une autre modalité de la raison humaine

Le social et la morale

Le traitement naturel des affects

La dialectique éthico-morale

11. Pour une relecture des « problèmes sociaux »

Les troubles structurels ou une des limites du travail social

Les problèmes de conformité ou le rapport au code

Les désaffiliations ou le travail de la conjoncture

Quelques problèmes récurrents

IV. Vers une démarche expérimentale

12. De la méthode à une anthroposociologie réciproque

13. Une mise à l'épreuve du travail social

La genèse d’une expérience de travail

La mise en place de la démarche

La présentation et l’analyse des situations familiales

Conclusion ou éloge de la subversion

Postface (Jean Gagnepain)

Bibliographie

Avant-propos

Cet ouvrage est la deuxième édition de L’homme oublié du travail social, ouvrage paru en 2003 aux éditions érès. Il revient, aujourd’hui, avec, sur les conseils de notre éditrice, un nouveau titre. Pourquoi donc avoir promu le sous-titre en titre ? D’une part, par souci de clarté. Car, dans leurs tâches quotidiennes, l’homme n’est pas oublié par les travailleurs sociaux. C’est le mode d’approche de l’humain dans le travail social que nous mettons en question. D’autre part, ce nouveau titre est un appel à dépasser l’ornière du « plus rien ne va » pour livrer bataille aux dérives instrumentales et managériales que nous dénonçons. Construire, c’est, comme nous le soulignons en conclusion, subvertir, c’est-à-dire renverser la logique. C’est un appel à la résistance face à la soumission à ce que nous nommons les tendances naturalistes actuelles.

Nous aurions aimé, pour cette nouvelle édition, nuancer notre propos, revenir sur certaines de nos analyses, policer nos éventuelles critiques. Le renforcement actuel des amorces évoquées en 2003 ne nous en donnent pas le loisir. Bien au contraire, nous nous sommes vus obligés de commencer notre travail d’analyse par un chapitre sur l’inflexion naturaliste du travail social et la formation des travailleurs sociaux. Ce rajout constitue la transformation la plus grande par rapport à l’édition précédente. Pour le reste, l’actualité du texte, exemples compris, nous a amenés à ne procéder qu’à de légères modifications.

Enfin, nous tenons, à l’occasion de cette nouvelle édition, à rendre hommage à notre maître Jean Gagnepain, aujourd’hui disparu. Nous lui ferons l’honneur posthume de ne pas lui faire allégeance, mais, comme il nous le demandait lui-même, de nous alimenter de son travail pour le faire nôtre. Point donc de dogme ni de prêche dans cet ouvrage, mais un outil à usage singulier afin que le lecteur construise son propre savoir.