Formae urbis antiquae

Le mappe marmoree di Roma tra la Repubblica e Settimio Severo

Emilio Rodríguez-Almeida

Editore : Publications de l’École française de Rome

Anno di pubblicazione : 2002

Data di messa in linea : 23 maggio 2013

Collana : Collection de l'École française de Rome

ISBN digitale : 9782728310234

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Notizia bibliografica digitale :

RODRÍGUEZ-ALMEIDA, Emilio. Formae urbis antiquae : Le mappe marmoree di Roma tra la Repubblica e Settimio Severo. Nouvelle édition [en ligne]. Rome : Publications de l’École française de Rome, 2002 (généré le 09 novembre 2013). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/efr/1886>. ISBN : 9782728310234.

Edizione cartacea :

ISBN : 9782728305575

Numero di pagine : 79

© Publications de l’École française de Rome, 2002

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Se è vero che la Forma Vrbis Marmorea di età severiana (inizio III sec.) continua ad essere la « forma » per eccellenza, ciò è dovuto, soprattutto, alla sua consistenza fisica (centinaia di frammenti che definiscono buona parte della topografia urbana) ; ma non è meno vero che frammenti minori di altre mappe, dall’origine e scopi diversi (sostanzialmente amministrativi), siano arrivati fino a noi, apportando nuovi dati tecnici ed interrogativi non sempre facilmente risolvibili. Negli ultimi vent’anni, alcuni di essi sono venuti alla luce nei più svariati contesti archeologici urbani, evidenziando quanto questa prassi cartografica fosse diffusa per ragioni soprattutto catastali e amministrative. Una osservazione fondamentale che scaturisce da questi documenti « minori » consiste nel fatto che attraverso di essi si intuisce un sistema cartografico riconducibile ad Augusto e alla sua opera di rinnovamento amministrativo della città. Una analisi comparativa di una certa ampiezza di tutti questi documenti viene ora tentata in modo esplorativo, ivi compresi i documenti grafici relativi a certi servizi come gli acquedotti extraurbani nella loro funzione di irrigazione dei fondi rustici. Come e fino a che punto questi documenti cartografici di grande impegno e, a volte, raffinatezza, dipendano da uno studio su base trigonometrica e, forse, astronomico-proiettiva, è uno degli aspetti più affascinanti e meno esplorati che attendono dagli studiosi nuove osservazioni ed approfondimenti.

Indice

Prefazione

Capitolo 1. La tradizione cartografica di Roma

CARTOGRAFIA E PROIEZIONE

CATASTI E MAPPE ANTICHE

LE ORIGINI AUGUSTEE DELLA PIANTA SEVERIANA

Capitolo 2. Una Forma Urbis pre-augustea?

Capitolo 3. Documenti cartografici su marmo di età augustea

LA COSIDDETTA «PIANTA DEL PRIORATO» O «DELL’AVENTINO»

LA PIANTA DI TIVOLI

Capitolo 4. Le forme marmoree di Roma di tradizione augustea

LA PIANTA DI PERUGIA

LA PIANTA DI VIA DELLA POLVERIERA

LA PIANTA DI VIA ANICIA

Capitolo 5. Ancora nella tradizione

LA PIANTA DI AMELIA

LA PIANTA DELLA NECROPOLI DI PORTO

Capitolo 6. La nuova pianta predomizianea del Foro Transitorio

Capitolo 7. La Forma Urbis marmorea per eccellenza

Bibliografia

Illustrations

Prefazione

Nota dell'editore

La revisione linguistica dell’originale testo italiano, consegnato all’École française de Rome dall’autore nel 1997, è stata curata da Rossella Pace.

1 La prassi cartografica a Roma ha, come in altre civiltà antiche, origini legate ad esigenze pratico-amministrative e fiscali, ma, come vedremo, anche l’ideologia e la propaganda politica vi giocano un ruolo assai importante. Per un quadro complessivo e per gli aspetti generali della questione si rimanda alla bella monografia di O. A. W. Dilke, Greek and Roman maps, Ithaca, N.Y., 1985, oppure a quella di C. Nicolet, L’inventaire du monde, Paris, 1988.

2 Delineare un iter organico di questa prassi in ambito romano resta, comunque, impresa ardua, perché i dati delle fonti in nostro possesso permettono appena di intravedere un sottilissimo canovaccio ideale, in cui le lacune ed i nodi risultano molto più vasti e problematici della trama assodata, le zone nebulose, molto più ampie dei sentieri percorribili, le pericolose paludi, ben più dilatate della terra ferma.

3 Tenteremo, in primo luogo, solo un’analisi delle caratteristiche della cartografia romana per il periodo compreso tra l’età repubblicana e l’inizio del Principato, allo scopo di evidenziare i principi che ispirarono il concepimento di quei documenti di cui più tardi si ha solo qualche traccia superstite. Non indugeremo, però, nella pericolosa pretesa di colmare i vuoti, temporali o formali, di finalità o di metodo, che fra essi esistono.

4 In questa sede si analizzeranno, a grandi linee, i diversi documenti cartografici urbani noti e i dati da essi immediatamente deducibili, senza tener conto del loro reale ordine cronologico, incertissimo, per altro.

5 La maggior parte di questi documenti è nota solo sulla base di frammenti che possono dare un’idea alquanto approssimativa del complessivo aspetto e delle caratteristiche della grande opera di cui facevano parte.

6 Il tentativo di approfondire la materia, caso per caso, si vedrà in buona parte frustrato. Non desisteremo, comunque, da un serio intento di esegesi, anche a rischio di «sfondare qualche porta aperta», poiché sono persuaso che potrebbe aprirsi qualche spiraglio alla ricerca futura. Ed è questa possibilità a sostenere il nostro lavoro.

7 Fra i tanti amici e colleghi a cui devo la mia riconoscenza per l’amicizia incondizionata dimostratami e i preziosi suggerimenti, un particolare ringraziamento va al Prof. Claude Nicolet, ex direttore dell’École française de Rome, padre spirituale e ispiratore di questo lavoro.

Capitolo 1. La tradizione cartografica di Roma

CARTOGRAFIA E PROIEZIONE

1Ogni mappa, anche se rappresenta uno spazio assai limitato, è idealmente il risultato materiale, grafico-rappresentativo di una proiezione astronomico-matematicogeometrica. Quando ci si riferisce alle mappe di età romana classica, viene subito in mente quella nota come Forma Urbis Marmorea, che costituisce una grande rappresentazione quasi catastale della città, tracciata su 150 lastre di marmo proconnesio1, al principio del III sec. d.C. Essa era stata collocata dall’imperatore Settimio Severo in un aula del templum Pacis vespasianeo, devastato da un incendio sotto Commodo2.

2Si trattava di una rappresentazione imponente, tanto per le sue dimensioni (misurava18 × 13 m, per una superficie di quasi 240 m²), quanto per l’accertata precisione tecnica del suo tracciato, che solo una base di proiezione accurata aveva reso possibile.

3Se gli studi di ricomposizione dei frammenti superstiti fossero arrivati oggi, quasi 450 anni dopo la loro scoperta, al punto in cui potrebbero trovarsi, certamente gli specialisti della storia della cartografia e della proiezione potrebbero avere un’idea chiara dei metodi usati dai Romani nella redazione di questa mappa. Senza il loro aiuto, gli archeologi difficilmente riuscirebbero a capire non solo i problemi legati alla base proiettiva stessa, ma anche quelli minori e più immediati, riguardanti le incertezze di disegno, le deformazioni settoriali o locali di certe topografie, gli errori di orientamento di edifici o di intere zone3. Agli archeologi non rimane altra soluzione che confrontarsi direttamente con problemi diversi, quali quello della corrispondenza o della divergenza tra la rappresentazione e la realtà rappresentata, quello del gap cronologico tra una situazione per così dire «congelata» dalla rappresentazione e il divenire urbanistico e monumentale in perenne cambiamento4; oppure ancora quelli più specificatamente connes-si alla leggibilità materiale (tipo di incisione, uso di simboli convenzionali, uso di didascalie per monumenti, vie e zone). Per tutto ciò, oltre agli archeologi e prima ancora che a loro, alcune delle nostre osservazioni sono idealmente indirizzate agli specialisti della proiezione, che dovrebbero fornirci in futuro luci e chiarimenti sugli aspetti tecnici di base di questi documenti.

CATASTI E MAPPE ANTICHE

4Se i gromatici veteres sono una buona fonte di informazione per quanto riguarda la prassi, la nostra conoscenza, per quanto attiene alla legislazione amministrativa e catastale, specialmente urbana, è invece alquanto sommaria. Un passo dell’annalista Granio Liciniano5 ci informa che, almeno dal 165 a.C., una documentazione catastale esisteva già per il «territorio del popolo romano» (ager populi Romani), tanto che Cornelio Lentulo fu in grado di recuperare, con atti ufficiali alla mano, almeno 50.000 iugeri di terra dal territorio campano, illegittimamente usurpati da privati e collettività, lasciando traccia dell’operazione in «una mappa bronzea di detti campi che fece affiggere nell’atrium Libertatis, mappa più tardi distrutta da Silla»6.

5Questa defixio in publico delle mappe catastali fa pensare, a prima vista, che l’archivio centrale o tabularium7 contenesse precisamente «mappe in bronzo» (formae aeneae, o ex aere); invece è molto più probabile e più logico pensare che queste mappe fossero destinate alla sola propositio al pubblico, e che quelle d’archivio, conservate negli armadi del complesso, fossero degli originali in membrana (pergamena), linteae (su tela), chartaceae (su papiro). Vi erano quindi specifici edifici, oltre alle biblioteche, preposti alla conservazione ed alla consultazione di tali documenti del tutto simili, per altro, a mappe di uso corrente che circolavano tra architetti ed appaltatori pubblici e privati8.

6L’archivio dell’atrium Libertatis era, senza dubbio, il più importante nel suo genere, anche se, come vedremo, anche altre istituzioni pubbliche disponevano di simili raccolte documentarie, dal Senato all’aerarium Saturni o tesoro di Stato, dal fisco imperiale alla annona. Fig. 1.

7La documentazione catastale relativa alle province comincia con l’amministrazione imperiale, ma questo non vuol dire che prima non esistessero archivi locali: un’iscrizione dell’anno 68 d.C., risalente, quindi al breve regno di Galba9, ci informa che documenti del genere si conservavano in un «santuario del Cesare» o «del Principe», da localizzare nell’ambito del palazzo imperiale del Palatino, secondo Nicolet10. Essi erano costituiti dai due elementi distinti: una mappa, o forma, e la relativa leggenda didascalica, o lex. Qualche volta, delle mappe abbiamo delle monumentali versioni marmoree, come gli esemplari del catasto di Orange (Arausium), in Francia11, o versioni in bronzo, purtroppo molto frammentarie12. Per quanto riguarda la leggenda, è interessante la scoperta, avvenuta recentemente nella provincia di Zamora, in Spagna, di un frammento bronzeo relativo ad una divisio agri et finium (‘descrizione territoriale e di confini’; figg. 2-3) nella quale il modo stesso della descrizione mostra chiaramente che una mappa doveva accompagnarsi al testo13. Per quanto riguarda il territorio di Roma, sembra logico pensare che la riforma augustea non dovette trascurare nessuno degli aspetti prettamente tecnici relativi al controllo amministrativo su base catastale, sia da un punto di vista urbanistico che fiscale. Basti pensare alla vasta e radicale trasformazione dell’organizzazione urbana, che passò dall’oramai obsoleta divisione su base tribale di età repubblicana, di sole 4 regioni denominate, secondo le quattro tribù «primigenie», Suburana, Esquilina, Collina e Palatina14 a quella di ben 14 regioni. Si tenga in considerazione, inoltre, lo speciale incarico rappresentato dall’edilità di Agrippa e il pesante carico di competenze in essa concentrato, che andava dalla ristrutturazione di tutti gli acquedotti e delle loro diramazioni, in città e nelle campagne15, fino all’urbanizzazione del nuovo quartiere del Campo Marzio, con i suoi grandi complessi di rappresentanza e di intrattenimento16. A proposito della distribuzione delle acque pubbliche, quando, ai tempi di Traiano, Frontino riceve l’intendenza dell’acqua o cura aquarum, le sue annotazioni (commentaria) riguardo agli interventi precedenti sono talmente precise da permettere quasi il «restauro» delle disposizioni del primo imperatore e del suo eccellente edile: distanze alla fonte, lunghezza dei dotti, dei tratti sotterranei e delle arcuazioni, flusso canonico di ciascun acquedotto, divisione e distribuzione d’uso tra privato e pubblico, castelli di raccolta e mostre finali, ecc. L’archeologia ha conservato almeno due frammenti di altrettante piante riferibili, come si vedrà in seguito, a due acquedotti che documentano, in dettaglio, gli originali commentaria di archivio, sicuramente di età augustea17. Ebbene, se per il controllo di un importante servizio pubblico cittadino, come quello della distribuzione delle acque, venne creata una documentazione cartografica tanto solida e precisa, sembrerebbe probabile supporre che lo stesso tipo di cura documentaria sia stata impiegata per tutte le maggiori questioni legate al catasto della città che Augusto «aveva ricevuto di mattoni e lasciava di marmo»18.

Fig. 1 – Le sedi delle mappe esposte al pubblico a Roma. – 1,2, Atrium Libertatis-tabularium; 3, Mater Matuta in foro holitorio; 4, Tellus in Carinis; 5, Porticus Vipsania; 6, sanctuarium principis; 7, templum Pacis Vespasiani. – Gli asterischi indicano i luoghi di ritrovamento di piante marmoree il cui luogo di esposizione originale ci è ignoto.

Fig. 2 – Lex finium (di età flavia?), recente ritrovamento in Spagna. Museo Arqueológico, Zamora, Spagna (da fotografia). – Vedasi anche tav. I.

Fig. 3 – Schema ideale del percorso descrittivo (due settori divisi da un asse, uno con percorso a sinistra, o sinistroversus, l’altro verso destra, dextroversus) nella lex finium di Fuente de Ropel, Zamora, Spagna.

8La stessa organizzazione regionale urbana non è altro che l’espressione del nuovo «status» della città; ma, allo stesso tempo, la semplice denominazione numerica (I, II, III...XIIII) e il percorso antiorario adottato, dimostrano l’esistenza di una mappa si-mile a quella, più tarda, di età severiana, con il Sud-Est in alto e con un centro geometrico collocato probabilmente sul Colle Capitolino, se non sul Capitolium stesso. Traspaiono ancora, sotto questa nuova disposizione, la vecchia mappa delle regioni «tribali» con asse Nord-Sud, e l’antica disposizione ordinale antioraria, sia nelle regioni, che nell’enumerazione dei distretti di ciascuna di esse (cfr. infra, cap. 2). Il centro geometrico dell’antica mappa, precedente alla riorganizzazione di Augusto, doveva essere situato sulla Velia, forse per la presenza sul colle del tempio dei Lares populi Romani. Con la riforma di Augusto, ai 27 sacraria Argeorum dei distretti repubblicani si sostituiscono in modo sicuramente definitivo i compita o cappellette dei Lares vicani, protettori dei distretti; il tutto viene istituzionalizzato con l’inaugurazione di una nuova era urbana denominata vicaria o vicana, iniziata con le Idi di Agosto dell’anno 7 a.C.19. Sappiamo che la tradizione urbana delle mappe esposte in pubblico era antica e consolidata, e costituiva una peculiarità della città di Roma, connotando in maniera specifica i monumenti che contenevano tali documentazioni. Tale è il caso del tempio di Mater Matuta del Foro Olitorio, in cui compariva una mappa della Sardegna datata al 174 a.C.20. Simile era il caso del tempio di Tellus presso le Carinae21, ove si trovava una mappa dell’Italia. Augusto stesso, seguendo la tradizione, ma sicuramente anche per motivi particolari, dispose l’affresco di una mappa del mondo intero (orbis pictus) nella Porticus Vipsania, costruita nella reg. VII Via Lat.22 da Agrippa, suo primo ministro, ammiraglio e confidente, al quale gli incarichi ufficiali avevano permesso sicuramente la redazione di un corpus cartografico a scopi principalmente militari. Vedremo nel prosieguo di queste note come al periodo augusteo risalga la maggior parte dei rilievi cartografici marmorei urbani finora noti di cui ben cinque relativi a Roma ed uno presumibilmente a Ostia. La stessa Forma Severiana, della quale parleremo largamente in seguito, de-riva peraltro sicuramente dalla tradizione augustea.

LE ORIGINI AUGUSTEE DELLA PIANTA SEVERIANA

9Se la mappa augustea di Roma relativa alla riforma urbana dell’anno 7 a.C. non è arrivata fino a noi, le sue tracce appaiono idealmente evidenti ‘al disotto’ della mappa del III sec., realizzata da Settimio Severo dopo l’incendio commodiano. Vediamo, quindi, come e in quale misura.

10La superficie materiale della mappa severiana è di quasi 240 mq. Essendo la sua scala di 1:24023, la superficie urbana idealmente coperta dalla rappresentazione risulta essere un rettangolo di 4.400 × 3.200 m, equivalente a 1.408 ettari. Il tessuto marmoreo che la compone consta di 150 lastre disposte in 11 filari composti di lastre verticali e orizzontali alternate, con l’eccezione dei quattro filari alti, tutti a lastre disposte orizzontalmente.

11L’orientamento del campo si discosta dai punti cardinali di circa 45 gradi, con l’asse verticale puntato in alto a Sud-Est. Non è possibile sapere quale significato abbiano alcuni dati desumibili dall’osservazione della pianta, come la collocazione, nella parte bassa dell’asse, della zona del Tarentum (santuario delle divinità infere Ditis et Proserpina) e della porta Caelimontana all’ estremità superiore (con il lemma iniziale Caeliche ricorda la dimora degli dei superi), del campus scaeleratus di porta Collina all’estremità sinistra dell’asse trasversale (sinistro = infausto) e del nemus Caesarum, i successori cooptati di Augusto, Gaio e Lucio, all’estremità destra (destro = fausto) dello stesso.

12Di fronte alla pianta severiana, è possibile fare alcune considerazioni che farebbero supporre valenze sacre e simboliche connesse alla rappresentazione.

13Se prolunghiamo idealmente verso l’alto l’asse verticale del disegno, in direzione Sud-Est, si notano alcune interessanti coincidenze: in primo luogo, appena fuori dalla città, a circa 1.5 km, il vettore si allinea esattamente con il rettifilo...