Les Hommes du noir

Richard Musayi

Mon Petit Editeur

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Les Hommes du noir

Préface

« L’homme naît bon, c’est la société qui le corrompt »

En certains coins de notre planète, la société ne cesse de s’enliser dans la nuit noire de l’obscurantisme et les maux de toute sorte y ont élu domicile. Ceci se voit de plus dans les sociétés en situation de guerre. La guerre est sans doute motrice de toute sorte de mal. De la guerre, c’est la peste noire qui naît, ce sont des pillages, ce sont des massacres mais surtout ce sont les mœurs des peuples qui vont à la ruine.

Quelques-uns de ces maux sont repris dans cette œuvre qui n’est pas une simple imagination mais le vécu quotidien de certains peuples. Disons alors « une histoire vraie ».

L’histoire sert à connaître les civilisations passées : les événements qu’elles ont vécus, leur identité, leur culture, leur évolution, leurs découvertes. Par exemple, il est intéressant de savoir que les Mésopotamiens ont inventé l’écriture, que les Égyptiens ont mis en place une architecture complexe, que les Grecs ont été les premiers à tester la démocratie comme système politique, que les Arabes ont découvert la notion du zéro, que de millions des congolais sont morts par la guerre, qu’à l’âge de 20 ans seulement, le français Le Marquis de la Fayette était général d’armé et a combattu pour la libération de l’Amérique de la Colonisation anglaise, que la peste noire a emporté presque la moitié des Français etc.

En connaissant l’histoire, l’homme se forge une mémoire plus étendue que la sienne propre. C’est ce que l’on appelle la mémoire du passé, la mémoire collective, la mémoire de l’humanité. Fort de cette seconde mémoire, il peut être plus attentif à l’histoire qui se crée autour de lui. 1 Écrivons alors notre propre histoire car « un peuple sans histoire est un monde sans âme. »

S’il nous faut parler entièrement de tous les maux, nous ne pouvons en venir en bout. Cette œuvre renferme l’essentiel.

Il n’est pas impossible, peut-être difficile, mais agréable de faire le saint parmi les diables.

Cette œuvre en caractère comique est loin d’être objet de distraction. Elle doit interpeller notre conscience et nous amener à changer de mœurs faute de quoi notre société ne cessera de péricliter.

Personnages

- BOFOLO, Un opérateur économique

- GILBERT, un domestique

- JANICE, fille de Bofolo

- ALBERT , Un jeune gangster

- Le grand père

- Deux petits fils, MUYISA et BISIMWA

- FUNDI, un jeune vendeur d’habits

Tableau I

Bofolo rencontre le jeune FUNDI en ville.

FUNDI

Salut mon vieux ! ( Bofolo le regarde sans rien dire ) Excuse-moi pour ce dérangement. Tu n’auras pas une dent contre moi, n’est-ce pas ? Je sais que je ne suis pas digne de te tenir langage, mais souffre que je le fasse.

BOFOLO

De quoi as-tu peur, mon petit ?

FUNDI

La peur en moi, oui. J’ai été en maintes reprises rescapé de guerre et cela a créé en moi une peur insurmontable. Si j’ai eu l’audace de te parler, c’est parce qu’en toi j’ai senti un homme bon. Avant même d’atteindre ma majorité, j’ai failli perdre ma vie quand, sans motif j’étais pris en otage par les forces armées nationales. Je dis bien par les forces armées nationales, je voudrais que tu me comprennes. La rançon exigée par mes ravisseurs était si grande que les miens ne pouvaient la réaliser. Il m’a fallu feindre une folie grave. Je posais des actes insupportables. Je n’avais honte de personne. Je cherchais à tout prix à les convaincre que j’étais malade de tête. C’était pour échapper aux brimades insupportables de mes commandants. Me trouvant gênant, ils m’ont laissé partir et je suis arrivé chez nous quand les miens n’avaient même pas réalisé le tiers de la rançon exigée. Je compris alors que l’homme pouvait devenir otage de ses protecteurs et payer pour se faire libérer.

Beaucoup d’autres situations de ce genre m’ont traumatisé.

BOFOLO

Nous en sommes tous victimes, mais que veux-tu que l’on fasse !

FUNDI

Mais moi j’en ai tiré une chanson, une triste chanson, malheureusement ; et elle ne pouvait qu’être triste.

BOFOLO

Peut-on l’écouter ?

FUNDI

Volontiers ( Il se met à chanter ce poème ).

Pourquoi et pourquoi ?

Pourquoi dans ce monde !

La guerre, pourquoi ?

Vivre sans abris à cause de toi

Prématurément orphelin

Tu nous en veux

Comme des bêtes, vivre en brousse

tu nous contrains

car tu fais peur à tous.

Si tu rentrais chez toi,

Comme le monde mourrait de joie !

Autant, tu en emportes d’hommes

Comme les hommes ne sauraient en faire

Pour les hases dans la forêt.

Nous malmener, nous massacrer, nous tourmenter

Ton plaisir en est fonction croissante.

Où aller pour s’échapper de toi

Toi qui as pris quartier

Aux quatre coins du monde

Penser en toi

Me fait jaillir les larmes des yeux

Car j’ai peur de toi.

En moi la fureur remonte

te voyant sourire

devant notre indigence.

Grande ennemie du progrès

Grande meurtrière des hommes

Pourquoi la guerre !

BOFOLO

Une chanson géniale, oui.

Que fais-tu dans la vie, s’il faut se connaître ?

FUNDI

Marchand ambulant. Et toi ?

BOFOLO

Moi je fais,… Je fais les affaires, quoi.

FUNDI

Oh ! Tu fais les affaires ! Tu as la chance d’être heureux ! Nous autres survivre est vraiment le tréfonds de la dureté. Et là nous usons de toute astuce.

BOFOLO

C’est cela justement notre monde aujourd’hui. Il m’avait fallu devenir même un rat d’hôtels pour avoir ma fortune. J’en suis sans scrupule car c’est ça notre vie. Il faut utiliser tous les moyens pour survivre.

Adieu et excellente journée pleine des chances jeune homme. ( Il monte dans la voiture et prend le chemin de retour ).

FUNDI

Il m’a pris inutilement mon temps. J’espérais recevoir de lui quelque chose.

Tableau III

(Muyisa et BISIMWA. Muyisa est assis joyeusement sur un tabouret et Bisimwa un peu soucieux, assis sur une petite chaise).

MUYISA

(Sifflotant)

Bisimwa, y a-t-il quelque chose ? Aucune différence ne peut s’établir entre toi et un être non vivant. ( Il continue à siffloter et riant ). Tu ne sens donc pas le plaisir de vivre sur cette terre ? Si j’apporte un morceau de bois à ton côté, la confusion régnerait entre vous. Et il te ressemblerait d’ailleurs.

BISIMWA

(Éclate des rires)

Quelle belle injure, mon frère !

MUYISA

Belle ?

MARRAINE

Oui, car elle nous a presque cassé les cotes. Je pensais au vieux.

MUYISA

Quel vieux ?

BISIMWA

Le vieux grand-père. Le vieux à la démarche qui fait rire surtout lorsqu’il a introduit ses pieds dans ses...